APETITO
POR QUÉ?
La ética y la virtud en la
vida y en la sociedad.
Utopía, una esperanza, un compromiso
Según
Aristóteles, el apetito es la tendencia natural de cada persona a darse cuenta
de lo que él considera "buena". El concepto de bien está estrechamente
relacionado con la manera de entender la vida y la manera de relacionarse con
los demás y de la sociedad. El reciente estudio de la OCDE , confianza en el
gobierno, comparativamente analizar la situación de 29 países en el mundo en lo
que respecta a la corrupción pone de relieve la necesidad, desde los primeros
años de vida, que enseñe y lo hace ejercer la ética de la buena ciudadanía.
Por lo tanto, el informe recuerda la responsabilidad de todas las instituciones llamadas a cuidar el crecimiento de buenos ciudadanos. Incluso los ciudadanos, sin embargo, deben saber cómo cuidar de las instituciones. De hecho, a menudo, no es ciudadanos virtuosos que hacen las instituciones vacías de valor y lleno de irregularidades.
Por lo tanto, el informe recuerda la responsabilidad de todas las instituciones llamadas a cuidar el crecimiento de buenos ciudadanos. Incluso los ciudadanos, sin embargo, deben saber cómo cuidar de las instituciones. De hecho, a menudo, no es ciudadanos virtuosos que hacen las instituciones vacías de valor y lleno de irregularidades.
La vida ética
está tomando "el cuidado personal, cuidado de los demás, la atención de
las instituciones" (P. Ricoeur). Que madura la capacidad de cuidar desde
su nacimiento, gracias al compromiso y el ejemplo de los educadores líderes y
para la vida en ambientes que favorecen la práctica de la virtud. La ética del
cuidado interactúa con la ética de la justicia gracias a una idea del bien (el
llamado bien común) que une el yo y el otro. Y 'voluntad de "estar
listo" para el otro que caracteriza el acto con cuidado.
No hay vida sin
la práctica ética de la virtud. Me refiero a las virtudes humanas y cívicas que
interactúan bien con las promovidas por la religión, sino que favorecen la
maduración. "La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el
bien. Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposiciones estables,
perfecciones habituales del entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros
actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe.
Proporcionan facilidad, dominio de sí mismo, y la alegría de llevar una vida
moralmente buena. El hombre virtuoso es el que practica libremente el bien.
Cada virtud permite a la persona no sólo realizar actos buenos, sino para dar
lo mejor de sí mismos. Con todas sus fuerzas sensibles y espirituales de la
persona virtuosa tiende hacia el bien; la investigación y lo elige a través de
acciones concretas ". Así, el Catecismo de la Iglesia
Católica. Algunas
virtudes tienen la función fundamental; Son llamados cardenales: la justicia,
la fortaleza, la prudencia y la templanza. De hecho, "si un hombre ama la
justicia, las virtudes son el fruto de su trabajo. Las virtudes que enseñan, de
hecho, la templanza y la prudencia, la justicia y la fortaleza "(Sb 8,7).
A su alrededor gravitan en torno a las otras virtudes. Las virtudes no son
declaimed pero experimentaron, con una maduración de día en día, incluso en las
pequeñas decisiones y acciones de nuestra vida cotidiana.
El apetito de
buenos guías y apoyos en la toma de decisiones de calidad y hacer que el
virtuoso un estilo de vida. Es un buen apetito que desde la niñez anima a cada
persona para convertirse en una estrella y para pasar a sí mismos para crecer y
para crecer en ética. Creo que metafóricamente a un restaurante que llena el
camino de los buenos olores, presenta platos que estimulan los ojos, el
estómago y el cerebro, también ofrece la oportunidad de aprender a cocinar
deliciosos platos y, al mismo tiempo, los clientes están involucrados, a partir
de lo que hacen. El ejemplo, la apreciación y arrastre el acompañamiento
fraterno hacia el bien. Por lo tanto todas las instituciones, empezando por la
familia, debe ser considerado y vivido como un espacio educativo, un lugar
donde la gente come de actos virtuosos.
La misma
atención a la legalidad, a menudo se llama hoy y manifiesta, no tiene valor si
no está estrechamente ligado a la virtud de la justicia y al compromiso
concreto y todos los días porque la justicia es la forma natural de ser y de
actuar de cada persona y cada institución. Debe, sin embargo, un compromiso
mayor y compartida para garantizar a todos una buena educación; alianza
educativa que une a las familias, la escuela, las instituciones civiles y
eclesiales, asociaciones y movimientos.
Por cierto, Papa
Francesco mucho hincapié en la necesidad de educar al bueno, lo bello y lo
verdadero. Recientemente dijo que "hay tres idiomas: el lenguaje de la
cabeza, el lenguaje del corazón, el lenguaje de las manos. La educación debe
moverse en estos tres caminos. Enseñar a pensar, ayudará a sentirse bien y para
acompañar en la fabricación. Esto significa que necesitamos los tres idiomas
están en armonía; el niño, el niño que piense lo que siente y lo que hace, lo
que piensa y siente lo que hace y hace lo que piensa y siente. Por lo tanto, la
educación se convierte en integrador porque cada uno tiene un lugar; incluido
también humanamente ". Estas son señales a un camino virtuoso.
Estamos todos llamados a perfumar de virtud,
por lo que la fragancia llena viviendas, escuelas, instituciones, y ayuda a
cada uno a desarrollar una ciudadanía activa que se necesita para sentirse bien
y para resolver los complejos problemas de nuestro tiempo. Que nuestro apetito
siempre es "bueno" porque es bello, bueno y verdadero!
Giovanni Perrone
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